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雁门胡人歌原文_翻译及赏析

高山代郡东接燕，雁门胡人家近边。解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠。——唐代·崔颢《雁门胡人歌》雁门胡人歌唐代：崔颢

边塞生活译文及注释译文雁门郡东接古代燕国，郡内高山峻岭遍布，有些胡人的家就住在边境附近。你看一个胡人解开猎鹰脚上的绳索，让它飞出去追捕鸟雀，自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上，四处游猎。时值深秋胡人多放火烧山，一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着；有时秋雨绵绵，雨点打在山上，溅起湿湿的烟雾，笼罩着山头。看到山头的烟火，胡人误作是狼烟而紧张起来，但接着听说辽西并没有战事，马上又安定下来，时时买酒取乐，经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。

鉴赏这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗可以看出作者的民族观，他并没有因为战争而把胡人与***对立起来，他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的，他们也是战争的受害者，同样渴望过一种安宁的生活。

首联“高山代郡东接燕，雁门胡人家近边”，交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活：“解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象，都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词，突出其地域特点，很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中，读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息，令人耳目一新，仿佛看到了一幅“天苍苍，野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象：“山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面，意象或浓或淡，或辽阔生动或静谧苍茫，而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成，互相烘托，趣在其中。另外山头野火和烟雾颇似战争中的烽火，这对于饱受战争之苦的人们来说很容易联想到战争，行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平，并在和平的环境中尽情享受生活的情景。

崔颢唐开元年间进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。最为人们津津乐道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》存其诗四十二首。崔颢

秋气生朔陲塞草犹离离。大漠西风急黄榆凉叶飞。襜褴罢南牧林胡畏汉威。藁街将入贡代马就新羁。浮云护玉关斜日在金微。萧索边声静太平烽影稀。素臣称有道守在于四夷。——宋代·田锡《塞上曲》塞上曲

秋气生朔陲塞草犹离离。大漠西风急黄榆凉叶飞。襜褴罢南牧林胡畏汉威。藁街将入贡代马就新羁。浮云护玉关斜日在金微。萧索边声静太平烽影稀。素臣称有道守在于四夷。边塞秋天写景一自萧关起战尘，河湟隔断异乡春。汉儿尽作胡儿语，却向城头骂***。——唐代·司空图《河湟有感》河湟有感

一自萧关起战尘，河湟隔断异乡春。汉儿尽作胡儿语，却向城头骂***。边塞感慨，伤怀悲痛夜战桑干北，秦兵半不归。朝来有乡信犹自寄寒衣。——唐代·许浑《塞下曲》塞下曲

夜战桑干北秦兵半不归。朝来有乡信犹自寄寒衣。边塞战争同情