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佛教拜山是什么意思

问题一：佛教徒拜山修行的意义真诚恭敬，，磨练意志，，消除贪嗔痴，，贡高我慢

问题二：佛教问题：虚云大师千里拜山，本焕长老继承了他的遗风也拜山，拜山到底是为了什么?有哪些意义呢？磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。三者得到了很好的统一。

岑学吕的《虚云法师年谱》云：予割爱辞亲，出家二十余年矣，道业未成，随风飘荡，心生惭愧，欲报劬劳，拟再朝南海，北礼五台。

同书还说：我出生不见母亲，母为生我而死，父仅得我一子，我竟背父而逃，父因我而辞官，而促寿，昊天罔极，耿耿数十年矣。特此发愿朝山，求菩萨加被，愿我父母脱苦，早生净土。

又，虚云法师还向路遇的五台山秘魔岩文吉禅师说：

倘我拜到五台，愿以此功德，一半回向父母，早证菩提，一半奉送先生，以酬救助之德。

看来虚云法师朝拜五台山的目的是：消除自己未尽孝道的业障，超度父母早日往生净土，自己早证菩提。正因为他有这三大誓愿，才发心朝拜五台山。

问题三：拜山的时候有什么风俗习惯？大神们帮帮忙1、清明祭祀为何说“清明拜山”此处的清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。含义都是一样的，即祭祀逝者的一种活动。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。在中国祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。2、清明节扫墓有民族之分吗清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。也有些民族会在其他日子里进行类似活动。3、清明拜山的通常程序如何按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。其次是祭祀这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。扫墓时人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。即：修正墓地――上香――上肉――敬酒――拜祭――放炮送别…4、清明拜山越早越好吗不是，需要根据自己情况，最好是在5－7点，即寅时。古代历法中为一。当然现在通常不会那么早，但是，郑博士提醒朋友们，最好在下午三点前完成清明拜山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。5、怀孕的妇女能清明节去拜山吗通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。6、清明节可以在家拜祖先吗清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后再烧纸钱祭祀。7、清明节悼念逝者买什么花合适通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。8、清明节早上为何要看看自己的额头扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜；若一定要去，可随身佩戴玉器（古玉效应更好），以作化解。9、扫墓之前需禁食吗扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齐，以表示对先人的礼貌和尊重。10、扫墓为何需要奉香给山神土地扫墓时，除了将带来的香烛冥镪、鲜花果品、纸钱、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意)，摆放在墓前外，还要燃点香烛，奉香给看管墓地的山神土地，因为山神土地是墓地的守护神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花，然后燃烧冥镪，奠酒(即将酒洒在地上，这代表向先人敬酒)，礼毕，可以聚餐饮酒，待香烛点完后可离开。11、扫墓时为何不得嘻笑怒骂因为墓地是阴灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，大声喧哗、嘻笑怒骂，污言秽语，乱跑乱碰，随处小便，这样做不单只......>>

问题四：拜山必须靠前次要拜五台山吗这个没有必须不必须，五台山称为四大佛教名山之首，五台山是佛教中智慧靠前的文殊菩萨道场，亦是四大佛教名山中占地最大、寺院最多，宗派最全的道场，至于拜山的顺序还要看你个人的意思。

问题五：带什么到乡下拜山就是供品呢！

――供品千万不要放酒放肉！凡神佛供品，都不要放荤腥之物及酒物，否则不仅损坏神佛修为，还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听：

――一般来说佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人，只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护，等等。所以佛不需要什么佛对什么供品，而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛，他们都会欢喜收受的。但凡供养即有福报。阿弥陀佛！

――由上可知，佛菩萨尚且欢喜这个，何况关公、***、祖神（家里供奉的祖先，成神的称为“祖神”，未成神的称为“祖灵”）及其他***（保家仙、出马仙、黄仙、长仙、狐仙、黑仙等）呢？因为***是六道轮回里的天道里的人物，而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人，所以供奉佛菩萨的东西，对这些***都是适合的。

问题六：从佛学讲,女子月经期间可以去拜山吗?可以是方便，不可以是有礼。无可无不可渐近佛理。

问题七：清明要准备什么东西去拜祭先人?按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。

其次是祭祀这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。

扫墓时人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。即：修正墓地――上香――上肉――敬酒――拜祭――放炮送别…4、清明拜山越早越好吗

不是需要根据自己情况，最好是在5－7点，即寅时。古代历法中为一。当然现在通常不会那么早，但是，提醒朋友们，最好在下午三点前完成清明拜山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。

5、怀孕的妇女能清明节去拜山吗

通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。

6、清明节可以在家拜祖先吗

清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后再烧纸钱祭祀。

7、清明节悼念逝者买什么花合适

通常是菊花因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。

8、清明节早上为何要看看自己的额头

扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜；若一定要去，可随身佩戴玉器（古玉效应更好），以作化解。

9、扫墓之前需禁食吗

扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齐，以表示对先人的礼貌和尊重。

10、扫墓为何需要奉香给山神土地

扫墓时除了将带来的香烛冥镪、鲜花果品、纸钱、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意)，摆放在墓前外，还要燃点香烛，奉香给看管墓地的山神土地，因为山神土地是墓地的守护神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花，然后燃烧冥镪，奠酒(即将酒洒在地上，这代表向先人敬酒)，礼毕，可以聚餐饮酒，待香烛点完后可离开。

11、扫墓时为何不得嘻笑怒骂

因为墓抚是阴灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，大声喧哗、嘻笑怒骂，污言秽语，乱跑乱碰，随处小便，这样做不单只对自己的先人不尊敬，更且对附近的灵体构成滋扰。更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足，会被视之为亵渎，遇到不好的气场，那便惹到一身麻烦回家。

12、为何要谨慎在先人墓地照相

在中国祭祖并不只是纪念祖先，而是明显得带着向亡灵敬拜，祈求的意思。郑博士特别提醒朋友们：谨慎在先人墓地照相，无论是扫墓者自身合影，还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。否则你的运势很可能下降，各方面失衡。

13、清明节什么情况“烧包袱”

“烧包袱”是祭奠祖先的一种形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。所谓“包袱皮”，即用白纸糊一......>>

问题八：三步一叩头在哪种情况下可以佛教拜山，三步一叩首，当年虚云大师朝拜五台山就是三步一叩首

问题九：拜山当天梦见一尊巨大的黑色千手观音在海面，怎么回事？黑色代表肃穆，表示你对观音的崇拜是庄严的，而海代表了世间万物，观音屹处之中，是万物的观望者，普渡者。快艇则是你自己的生活范畴，无论驶往何方，总归有菩萨庇护。

问题十：连云港有佛教拜山协会吗磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。三者得到了很好的统一。

岑学吕的《虚云法师年谱》云：予割爱辞亲，出家二十余年矣，道业未成，随风飘荡，心生惭愧，欲报劬劳，拟再朝南海，北礼五台。

同书还说：我出生不见母亲，母为生我而死，父仅得我一子，我竟背父而逃，父因我而辞官，而促寿，昊天罔极，耿耿数十年矣。特此发愿朝山，求菩萨加被，愿我父母脱苦，早生净土。

又，虚云法师还向路遇的五台山秘魔岩文吉禅师说：

倘我拜到五台，愿以此功德，一半回向父母，早证菩提，一半奉送先生，以酬救助之德。

看来虚云法师朝拜五台山的目的是：消除自己未尽孝道的业障，超度父母早日往生净土，自己早证菩提。正因为他有这三大誓愿，才发心朝拜五台山。