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抑扬顿挫的意思

抑扬顿挫

形容声音高低起伏，和谐悦耳。

出 处

宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“而子建（曹植）诗；委婉之情；洒落之韵；抑扬顿挫之气；固不可以优劣论也。”《岁寒堂诗话》是南宋时期张戒所著的诗词类作品。

内容简介

原书已佚，现本是从《永乐大典》中录出，加上《说郛》本内容综合而成。分上下两卷，上卷唯理论批评总纲，下卷专论杜甫只要诗篇。张戒诗论带有比较明显的道学家色彩，主张温柔敦厚，不冒犯君上，但《岁寒堂诗话》对诗歌艺术的思想内容和艺术形式的关系有比较深入的理解，并对苏黄诗风和江西诗派的弊病有比较深刻的认识。他反对将形式技巧放在创作的首位。

强调咏物要为言志服务，不应该为咏物而咏物。但他同时十分重视诗歌的艺术形式，要求诗歌在道出人的心事的同时要含蓄有余韵，与严羽有比较相近的论点。

潘德舆《养一斋诗话》、马星翼《东泉诗话》、张宗泰《跋〈岁寒堂诗话〉》、林昌彝《海天琴思录》都对《岁寒堂诗话》作了高度评价。《四库全书总目提要》谓是书“通论古今诗人，由宋苏轼、黄庭坚上溯汉、魏、《风》、《骚》，分为五等。大旨尊李杜而推陶阮，始明言志之义，而终之以无邪之旨，可谓不诡乎正者”。诗话论及古今诗人，认为“诗妙于子建，成于李杜，而坏于苏黄”。

对苏轼的“以议论为诗”和黄庭坚的“补缀奇字”，“冶容太甚”首先正面提出反对意见，并尖锐指出苏黄的“用事押韵”，乃“诗人中一害”。只有使“苏黄习气净尽”，方可以论唐人诗。其时，苏黄正被奉为诗坛圭臬，在此情况下，诗话对苏黄习气提出批评，是难能可贵的。

作者简介

张戒，字定复，河东绛州正平（今山西省新绛县）人。宣和六年(1125)进士。绍兴五年(1135)赵鼎推荐入朝，曾为殿中侍御史、司农少卿等职。绍兴八年(1138)十月，改外任。十二年，因不满秦桧，与赵鼎、岳飞等人反对与金人议和，被革职。大概卒于绍兴二十七年以后。

文论著作

张戒的《岁寒堂诗话》是南宋诗话中最富有理论价值的一部，在整个中国诗学中也占有重要的地位。该诗话旧存一卷，如《学海类编》本。原本久佚，自明清始见大量著录，清乾隆间，逐有《武英殿聚珍版丛书》本、《历代诗话》续，《四库全书》本等均分为两卷。上卷为诗歌总论，着重讨论诗歌创作理论，兼评历代诗人佳作；下卷为杜甫专论，属于作家作品论。

艺术风格

张戒在艺术风格上强调含蓄蕴藉，所谓“其词婉,其意微，不迫不露”。他批评白居易的诗“情意失于太详，景物失于太露,遂成浅近,略无余蕴”，主张收敛其词而稍加含蕴。他认为好诗应该具备“意”、“味”和“气”、“韵”。“意”“味”可以学而致之，至于“韵”之高下，“气”之强弱，则是属于作家气质和秉性方面的因素，不可强致。由此，他反对过于直露的诗，从唐代的元、白到本朝的苏、黄，他都加以批评。他尤其不满苏、黄诗中滥用典故、补缀奇字、以议论为诗、以押韵为诗的倾向，以为是“诗人中一害”。他说：“自汉魏以来，诗妙于子建，成于李、杜，而坏于苏、黄。”在总的评价上虽然不免偏颇，但他能够看出当时诗歌的病症，并且敢于说出苏、黄是病根，这在苏、黄诗风笼罩文坛之际，是需要眼光和胆识的。这正是《岁寒堂诗话》的最大贡献和特色。