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沆瀣(沆瀣一气成语)

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  • 2023-09-17 11:28:24

沆瀣的拼音是hàngxiè。

一、词语释义

(1)夜间的水气,露水,旧谓仙人所饮。引证解释:谭作民《噩梦》诗:“餐沙棠,饮沆瀣,幽途神房上清界。”

(2)引申指珍贵的饮料。引证解释:杨巨源《春日奉献圣寿无疆词》之八:“乐报《箫韶》发,杯看沆瀣生。”

(3)谓彼此契合,意气相投。引证解释:孙中山《祭夏重民文》:“黄冈先烈,花邑尤多,君生是邦,气同沆瀣。”

(4)同“沆溉”。引证解释:王念孙《读书杂志·史记六》:“《索隐》、《正义》并作‘溉’,盖旧本相承如是。《说文》无‘瀣’字,则作‘溉’者是也。”

二、造句

1、这么说来,你们都是一群狗腿子,沆瀣一气,怙恶不悛,更像一群混饭吃的。

2、如果人云亦云、好歹不分、良莠不辨、沆瀣一气,狼狈为奸,藏污纳垢,致使“污垢”越积越厚,这样势必给社会带来更大的不和谐。

3、鸟尽弓藏后,我们一家子酒囊饭袋,沆瀣一气,我和妹妹更是小人得志,沾沾自喜。

4、这两个人,一个尖酸,一个刻薄,沆瀣一气,到处惹是生非。

沆瀣怎么读

hàngxiè。沆瀣,释义:夜间的水气,露水。另外常用成语,沆瀣一气,比喻气味相投的人连结在一起,现表示臭味相投的人勾结在一起,含贬义。?出自宋·钱易《南部新书·戊集》:“又乾符二年,崔沆放崔瀣,谭者称座主门生,沆瀣一气。”

关于沆瀣的成语:

沆瀣一气:原比喻气味相投的人连结在一起,后比喻臭味相投的人勾结在一起。

餐霞漱瀣:餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。出处:景耀月《长歌行》:“餐霞漱瀣寿千秋,世不求仙何所由。”

餐霞饮瀣:餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。出处:清·章学诚《文史通义质性》:“屈原忧极,故有轻举远游、餐霞饮瀣之赋。”

沆瀣怎么读 沆瀣的释义

“沆瀣”读作hang(第四声)xie(第四声)。

1、沆瀣的意思是夜间的水汽,露水。司马相如的《大人赋》中呼吸沆瀣兮餐朝霞就出现了这个词。

2、现代汉语中有成语“沆瀣一气”,但与“沆瀣”本意无关。“沆瀣一气”中的“沆瀣”指唐时的崔沆、崔瀣。另外常用成语,沆瀣一气,比喻气味相投的人连结在一起。出自宋·钱易《南部新书·戊集》:又乾符二年,崔沆放崔瀣,谭者称座主门生,沆瀣一气。

沆瀣的意思

沆瀣的意思是夜间的水汽。

沆瀣一气(拼音:hàng xiè yī qì),比喻臭味相投的人勾结在一起,是一则来源于历史故事的成语,成语相关典故最早出自于宋·钱易《南部新书·戊集》:“乾符二年;崔沆放崔瀣榜;谈者称‘座主门生;沆瀣一气’。”该成语在句中多作谓语,也作定语,用于人或其集体、组织,含贬义。例如,他们两人狼狈为奸,沆瀣一气,镇上的人总是避而远之。近义词有同流合污、狼狈为奸、串通一气、蛇鼠一窝、一丘之貉。

沆瀣怎么读?

hàng xiè。

另外常用成语,沆瀣一气,比喻气味相投的人连结在一起。出自宋·钱易《南部新书·戊集》:又乾符二年,崔沆放崔瀣,谭者称座主门生,沆瀣一气。

典故

隋唐时,读书人要做官,都要经过科举考试。唐僖宗乾符二年,在京城长安举行科举考试,各地已经取得一定资格的读书人,来到长安应考。

在众多的考生中,有个叫崔瀣的很有才学,考下来自己感觉也不错,就等着发榜了。主持这次考试的官员名崔沆。他批阅到崔瀣的卷子,越看越觉得好,就把他录取了。发榜那天,崔瀣见自己榜上有名,非常高兴。

按照当时的习俗,考试及第的人,都算是主考官的门生,而主考官就是考试及第的人的座主,大家都尊称他为恩师。

沆瀣指什么意思

沆瀣的意思是:夜间的水气。

1、基础释义:夜间的水气。瀣(xiè)。

2、详细释义:夜间的水气,露水。旧谓仙人所饮。 《楚辞·远游》:“餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。” 王逸 注:“《凌阳子明经》言:春食朝霞……冬饮沆瀣。沆瀣者,北方夜半气也。”

《文选·嵇康<琴赋>》:“餐沆瀣兮带朝霞。” 张铣 注:“沆瀣,清露也。” 宋 洪咨夔 《幽芳晚凉倚窗观稼》诗:“晚风不动稻苗平,叶叶头边沆瀣明。”

谭作民 《噩梦》诗:“餐沙棠,饮沆瀣,幽途神房上清界。” 引申指珍贵的饮料。 唐 杨巨源 《春日奉献圣寿无疆词》之八:“乐报《箫韶》发,杯看沆瀣生。” 宋 史达祖 《齐天乐·赋橙》词:“沆瀣含酸,金罂裹玉。”

清 沉钧德 《<元诗别裁集>序》:“金盘餐沆瀣,花界食醍醐。” 谓彼此契合,意气相投。 清 冯桂芬 《重建张忠敏公祠记》:“盖有瓣香之诚,沆瀣之契焉。” 郑观应 《<盛世危言>序》:“约以有过相规,有善相辅,沆瀣诚相得也。”

孙中山 《祭夏重民文》:“ 黄冈先烈, 花邑尤多,君生是邦,气同沆瀣。” 柳亚子 《老友冯玉芳索诗奉赠两律》之一:“言谈新沆瀣,水乳旧交融。”参见“ 沆瀣一气 ”。 同“ 沆溉”。 《史记·司马相如列传》:“澎濞沆瀣。”

司马贞索隐:“滂濞沆溉。溉,亦作‘瀣’。” 王念孙 《读书杂志·史记六》:“《索隐》、《正义》并作‘溉’,盖旧本相承如是。《说文》无‘瀣’字,则作‘溉’者是也。” 唐 李绅 《趋翰苑遭诬构四十六韵》:“脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶 。”

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