百科

魔家四将和四大天王有什么关系

魔家四将和四大天王是由同一个神话传说在不同作品中演化出来的不同的人物。四大天王和魔家四将其实是一样的，他们都是由佛教中的四位护法天神演变而来的，只是在不同的小说中有不同的称呼而已。

四大天王或者说魔家四将都是出自印度神话中的二十诸天，四大天王分别是持国天王、增长天王和广目天王和多闻天王。二十诸天、四大天王这些本来都是吠陀神话体系中的东西，后来在佛教的发展过程中被佛教吸收。然后随着佛教传入中国，四大天王也就进入了中国的神话体系。

四大天王在佛教中是四位护法的天神，也有叫他们护世四天王或者四大金刚的。他们四个是佛教中三十三天的四个天神，他们的工作地点都在第一重天。在民间的寺庙中他们四个通常被放在第一重殿的两侧，天王殿就是这样来的。

四大天王的职责是守护世界的平安，他们四个各镇守一方。持国天王镇守的是东方东胜神州，也就是孙悟空出生的地方。广目天王镇守的是西放的西牛贺州，据说牛魔王家是这的。增长天王所镇守的是南方的南赡部州，而多闻天王则镇守的是北方北俱芦洲。

他们的形象也非常的鲜明好认，持国天王拿一把琵琶、增广天王拿一把剑、广目天王用的是蛇或者赤龙而多闻天王用的是一把伞。西游记中的四大天王和封神榜中的魔家四将也都是这种形象。

封神榜中的魔家四将不仅继承了佛教中四大天王的名号，还给他们分别起来名字，分别是魔礼青、魔礼红、魔礼海和魔礼寿。在封神榜中他们本是获得异能的凡人，后来被天庭接纳。而西游记中的四大天王和李靖并称为五大天王，也是天庭的一员。

四大天王不是魔家四将

因为四大天王的出现比魔家四将早多了，四大天王是佛教二十诸天中的四位天神，也就是说是佛教的护法大神，也就是大家熟知的“四大金刚”，佛教经典中是四大部洲（东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲）的护法大神，

东方持国天王手拿琵琶，慈悲为怀，保护众生，守护东胜神洲，身体是白色的。

南方增长天王手拿宝剑，保护佛法，不受侵犯，守护南赡部洲，身体是青色的。

西方广目天王手缠赤龙，保护佛教，抓拿敌人，守护西牛贺洲，身体是红色的。

北方多闻天王手拿宝伞，福、德闻于天下，守护北俱芦洲，身体是绿色的，是四大天王中的首领。北方多闻天王在唐宋时期很知名，在印度是财神，唐玄宗时期被军营供奉，后来的《水浒传》中，林冲风雪山神庙中，他呆的那个天王庙中放的就是多闻天王，其他三人在民间知名度不高。

后世众人将四大天王等同于魔家四将是错误的，《西游记》的成书是早于《封神演义》的，里面的逻辑很清晰，这就是为何《西游记》是四大名著，《封神演义》不是一样的道理，用现在的话来说，《封神演义》就是同人小说，将很多的上古神话和民间传说放到一起，然后形成的一个体系。